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首富之歌

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　　去年的道農(nóng)會(huì)，鄉(xiāng)村教師馬云穿軍大衣扮演楊子榮，演唱了樣板戲《智取威虎山》。唱到動(dòng)情處，他還比劃了幾個(gè)動(dòng)作，深情地說(shuō)：未來(lái)的五年是最好的五年。今年是不是最好的年份我不知道，反正他說(shuō)自己退休了。這并不影響今年道農(nóng)會(huì)馬爸爸再次白袍加身，再次獻(xiàn)唱京劇經(jīng)典《洪洋洞》和《空城計(jì)》，歌頌國(guó)家的忠臣良將?！逗檠蠖础匪诉@一段：為國(guó)家何曾半日閑空。不愧浙江省曲藝家協(xié)會(huì)前主席的兒子，馬爸爸除了發(fā)音不對(duì)，...

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我囯三大“騙子集中地”!

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　　作者：北大法學(xué)院教授張千帆中國(guó)現(xiàn)在的騙子太多，可悲的是，傻子也非常多。其實(shí)呢，這些騙子不比正常人多一根筋，這些傻子呢，也不比正常人少一根筋。沒(méi)準(zhǔn)，某一天，你我也可能淪落為傻子。這不是戲弄您，只要你去以下三種地方，那八成您就會(huì)變成個(gè)傻子，且還不知道。——張千帆01第一集中地：股市股市，本來(lái)是個(gè)好東西，在中國(guó)，居然成了個(gè)騙子集中地。企業(yè)造假包裝上市，大莊包裝轎子上街，小股民最后搶著抬轎子，...

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唐長(zhǎng)安城是一座巨型衙門，它的繁華屬于權(quán)力而非民生

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　　電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》播出后，被動(dòng)看了很多“普及”唐代長(zhǎng)安城的知識(shí)貼。這些知識(shí)貼，幾乎無(wú)一例外，贊頌唐代長(zhǎng)安城“是一座無(wú)與倫比的國(guó)際化大都市”。其實(shí)，唐代長(zhǎng)安城，究其實(shí)質(zhì)，不過(guò)是一座巨型衙門。自秦漢而下，中國(guó)古代的大城市，有兩個(gè)普遍的基本特點(diǎn)：（1）不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然產(chǎn)物，而是由政治權(quán)力推動(dòng)修筑，在布局與管理上完全遵從權(quán)力意志。（2）城中不存在獨(dú)立的市民群體，也沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。城中...

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和孩子一起面對(duì)手機(jī)的誘惑

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　　教育其實(shí)和戀愛(ài)很像。好的戀愛(ài)，今天說(shuō)了我愛(ài)你，明天還會(huì)說(shuō)，用各種比喻說(shuō)，用花說(shuō)，用禮物說(shuō)，用擁抱說(shuō)，用撒嬌說(shuō)，還用偶爾小小的爭(zhēng)吵強(qiáng)化，同一個(gè)主題，有無(wú)窮變化。如果一個(gè)戀人說(shuō)，在某年某月某日說(shuō)過(guò)我愛(ài)你，態(tài)度早就表明，已經(jīng)足夠，此后你就自己體會(huì)。沒(méi)人會(huì)同意他的...

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王陽(yáng)明之心

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　　王陽(yáng)明說(shuō)，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。不過(guò)，有的人是在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些，有的人卻只是一門心思地追求外物。如果我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)盯著那些外物，必然會(huì)累得死去活來(lái)。而心學(xué)的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物，只要能以良知為指引，追求什么都是可以的。因此，王陽(yáng)明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶，還是我們?nèi)松鷨?wèn)題的靈丹妙藥。尤其，是下面...

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潘知常：物質(zhì)該退場(chǎng)了，愛(ài)、美和信仰的時(shí)代即將來(lái)臨

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　　潘知常教授在半城永慕廬發(fā)表了題為【到信仰之路——關(guān)于中國(guó)文化的“信仰困局”】的主題演講，他是南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)城市形象傳播研究中心主任，澳門電影電視傳媒大學(xué)籌備委員會(huì)執(zhí)行主任，著名美學(xué)家、著名紅學(xué)家（《紅樓夢(mèng)》）、著名戰(zhàn)略咨詢與策劃專家。以下是在朋友圈廣為流傳的此次演講中潘知常教授的經(jīng)典語(yǔ)錄。1.物質(zhì)該退場(chǎng)了，愛(ài)、美和信仰的時(shí)代即將來(lái)臨。2.前三十年國(guó)家追求...

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你不讓孩子吃苦，這個(gè)世界會(huì)讓他很苦?。ㄉ疃群梦模?/h3> 詳情

　　在水壹方在年老的時(shí)候，一切榮譽(yù)和金錢都是過(guò)眼云煙，而一個(gè)不成器的孩子，足以讓你晚景慘淡。孩子教育中有一個(gè)東西是萬(wàn)萬(wàn)不可缺的——那就是吃苦教育。特別是家有男孩，這個(gè)更不能少。因?yàn)橐粋€(gè)怕苦的男人注定是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)?，你不要怪他沒(méi)有責(zé)任心，實(shí)在是他沒(méi)有鐵肩，用什么去擔(dān)？不能吃苦，終究是會(huì)讓身邊人吃苦，自己也苦。而且這樣的影響是一生的。吃苦不可怕，勞動(dòng)讓人有尊嚴(yán)。很多人長(zhǎng)大后成了一副自...

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內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社總編輯吳海龍——加強(qiáng)“四力”建設(shè) 唱響時(shí)代“好聲音”

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　　內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)不斷創(chuàng)新傳播手段，推出了圖片類的“熱詞圖評(píng)”、音頻類的“穹廬下”等新媒體評(píng)論產(chǎn)品，還把評(píng)論部的記者送到大學(xué)，學(xué)習(xí)新媒體產(chǎn)品的制作技術(shù)，讓評(píng)論的表現(xiàn)形式更加多樣化。同時(shí)，積極借助黨報(bào)評(píng)論融合的力量，把更多本土評(píng)論推出去。吳海龍紛繁輿論場(chǎng)呼喚黃鐘大呂，眾聲喧嘩更需激濁揚(yáng)清。不管媒體形態(tài)怎么變、輿論格局怎樣變，...

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與眾不同的背后，是無(wú)比寂寞的勤奮

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　　 1902年，27歲的詩(shī)人里爾克應(yīng)聘去給62歲的畫家、雕塑大師羅丹當(dāng)助理，在初出茅廬的詩(shī)人的猜想中，名滿天下的羅丹一定過(guò)著十分浪漫、瘋狂、與眾不同的生活。然而，他看到的真實(shí)景象與想象中的大相徑庭，羅丹竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于畫室的老人。里爾克問(wèn)他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切?”羅丹沉默片刻，然后及其嚴(yán)肅地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作。還要...

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